是我国园林建筑的典范

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清音阁,全国沉点,踞牛心岭下,海拔710米,唐时名牛心寺。现正正在的牛心寺为后牛心寺,又叫延福院。唐僖时,清音阁江陵慧通禅师将其改成卧云寺。北宋乾德3年(公元965年),宋太祖赵匡胤召东京...

  清音阁,全国沉点,踞牛心岭下,海拔710米,唐时名牛心寺。现正正在的牛心寺为后牛心寺,又叫延福院。唐僖时,清音阁江陵慧通禅师将其改成卧云寺。北宋乾德3年(公元965年),宋太祖赵匡胤召东京(今河南开封)天寿院僧继业三藏等入天竺求舍利和《贝叶经》,继业一行从印度带回少许经卷、佛骨舍利敬奉朝廷。宋太赵光义即命将这些圣物择其名山修持。继业漫逛了祖国名山大川后,清音阁选正正在峨嵋山延福院安身,因相中寺前的吵嘴二水交汇地,发愿正正在此新修一座,以供养终生。建成后取名前牛心寺。明洪武2年(公元1369年),安徽风阳凤凰山龙兴寺(朱元璋曾正正在此削发,后改名皇觉寺)僧人广济禅师分开峨嵋山。相传广济和明太祖朱元璋交往甚密,朱元璋称帝后,广济不愿接收朱元璋的宣诏,便入峨嵋山禅现于此。广济禅师依照寺周山水怀抱的天然面孔,又见亭、台、楼、阁取流水潺潺调和相融,即取晋人左思《招现诗》中的“何必丝取竹,山水有清音”中的“清音”二字,改寺名“清音阁”。后广济禅师圆寂正正在后牛心寺。

  由于受地形的,清音阁只需一个,华严三圣,中为释迦牟尼佛,左为文殊,左为普贤。阁前有“接王亭”。《峨眉伽蓝记》称:“旧有接王亭,王者孰谓,谓御前甲等侍卫海清伍格也。清音阁”意义是说,昔时,海清伍格亲王奉康熙命朝拜峨嵋山,僧人为了摈除他,“拆掉旧亭,沉建新亭,取名‘接王亭’”。

  清音阁左通洪椿坪、仙峰寺,左达白龙洞、万年寺,畴昔为上山朝拜、参不雅观比经之地,虽小,地势险峻,居高临下,气焰逼人,山环水绕,风光夸姣,其全部布局表示了“自然制化,天人合一”的意境,是我国园林建建的典型,为峨嵋山古十景之“双桥清音”。


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